From: "Saved by Windows Internet Explorer 8" Subject: =?iso-8859-1?Q?Clase_de_Membres=EDa?= Date: Wed, 26 Aug 2009 21:08:14 -0700 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/html; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Location: =?iso-8859-1?Q?http://www.thirdmill.org/files/spanish/66714~8=5F13=5F01?= =?iso-8859-1?Q?=5F3-54-35=5FPM~Clase=5Fde=5FMembres=EDa=5FIEPP2.html?= X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.0.6001.18049 Clase de Membres=EDa
Clase de = Membres=EDa

La Iglesia = Evang=E9lica=20 Presbiteriana del Per=FA

I. = Introducci=F3n:


El prop=F3sito de este curso de membres=EDa es capacitar a una = persona para=20 ser miembro de la Iglesia Evang=E9lica Presbiteriana del Per=FA. Con = esta finalidad=20 se dividir=E1 el curse en tres partes. La primera clase trata de qu=E9 = es un=20 Cristiano, dado que la Iglesia es la sociedad de Cristianos. Nuestro = punto de=20 vista es que =93una iglesia no tiene derecho de hacer nada una = condici=F3n de=20 membres=EDa que Cristo no ha hecho una condici=F3n de salvaci=F3n.=94 = (A. A. Hodge,=20 Outline of Theology, 14.) Pues, esta clase es la m=E1s = primordial. La=20 segunda clasa explica los distintivos de la Iglesia Reformada, de la = cual la I.=20 E. P. P. es parte. La raz=F3n por ello es poner en claro la perspectiva = b=EDblica=20 con la cual la I. E. P. P. est=E1 comprometida y desde la cual pastorea = y gobierna=20 a sus miembros. La tercera clase resume la ense=F1anza b=EDblica acerca = de la=20 importancia de la Iglesia. En esta discusi=F3n se explicar=E1 los = privilegios y=20 deberes de los miembros.

II. Primera Clase: El Plan = de la=20 Salvaci=F3n


El prop=F3sito de esta primera clase de membres=EDa es resumir = la ense=F1anza=20 b=EDblica acerca de c=F3mo puede el hombre llegar a ser salvo. Puesto = que la Iglesia=20 es la comunidad de aquellos a quienes Dios ha salvado, es preciso que se = empiecen las clases de membres=EDa aqu=ED. Para lograr un concepto = adecuado de la=20 salvaci=F3n, conviene que se elabore el estudio conforme al siguiente = bosquejo.=20

Se incia el estudio con la declaraci=F3n del problema que cada = ser humano=20 enfrenta, a saber, su pecado y la justicia de Dios. De all=ED se elabora = la=20 soluci=F3n insituida por Dios para salvar a su pueblo pecaminoso. = Siguiendo esto=20 l=F3gicamente, se explica la respuesta necesaria de parte de los hombres = a su=20 salvaci=F3n realizada. Luego, se expone el efecto inevitable en la vida = de la=20 persona que responde apropiadamente a la salvaci=F3n cumplida por = Cristo. Y, en=20 fin, se clarifica qu=E9 es la Iglesia.

Siguiendo este estudio = b=EDblico se=20 incluye el Cap=EDtulo V de =93El Reglamento=94 de la IEPP, que trata de = c=F3mo una=20 persona puede hacerse miembro de la Iglesia, y las preguntas que se les = presenta=20 a personas cuando se hacen miembros de la Iglesia por profesi=F3n de fe = y cuando=20 dichos miembros presentan a sus ni=F1os para = bautizarse.


  1. El Problema Central:
Cada ser humano confronta un problema muy grave: Dios es justo y = =E9l es=20 pecador. La pregunta m=E1s primordial es as=ED: =BFC=F3mo puede un = pecador ser acepto=20 por Dios? (cp. Job 25:1-4; Hechos 2:37; 16:30)
  1. Dios es justo.=20
  2. Dios es infinitamente justo en s=ED mismo, a saber, hay una ley = perfecta en=20 la naturaleza esencia de Dios por la cual todas las otras leyes tienen = que ser=20 juzgadas : (G=E9nesis 18:25; Deuteronomio 32:4; Job 4:17; Salmo 111:7; = 119:137;=20 145:17; Isa=EDas 24:16; 45:19; Jerem=EDas 23:5; San Juan 17:25; II = Timoteo 4:8; I=20 Juan 2:29; 3:7)=20
  3. Basado en esta justicia esencial, Dios debe mantenerse en contra = de toda=20 violaci=F3n de su Santidad y deja ver en todo sentido que El es Santo. = (=C9xodo=20 23:7; I Reyes 8:32; Esdras 9:15; Nehem=EDas 9:8; Job 9:20; Samo 51:4; = Jerem=EDas=20 12:1; Lamentaciones 1:18; Daniel 9:14; Apocalipsis 16:5)

  1. Todo hombre es pecador.=20
  2. El hombre est=E1 nacido en pecado. (G=E9nesis 6:5; 8:21; Salmo = 51:5; Jerem=EDas=20 17:9; Romanos 5:12-21; 7:18, 23)=20
  3. El hombre comete pecados con sus pensamientos, sus palabras y sus = obras.=20 (Romanos 3:9-20; cp. Pensamientos Mateo 5:21-30; 6:1-4; = Palabras=20 Mateo 6:33-37; Obras Salmo 51:1-4; Juan 3:19-21)

  1. Dios tiene que castigar los pecadores. (=C9xodo 32:33; N=FAmeros = 15:31; Salmo=20 11:6; Isa=EDas 1:24, 28; Mateo 3:10; 25:31-46; II Tesalonicenses = 1:5-9;=20 Apocalipsis 20:11-15)

  1. La Soluci=F3n.
La buena nueva es que Dios, en su amor, no quiso dejar a su pueblo = en su=20 condici=F3n de pecado y miseria sino que envi=F3 a su Hijo amado, = Jesucristo, a esta=20 tierra para sufrir en nuestro lugar y resusitar para darnos vida eterna. = Jesucristo es Dios y hombre en una sola persona. (Juan = 1:14)

  1. Jesucristo vino en respuesta al amor de Dios por su pueblo. (Juan = 3:16;=20 Romanos 5:8; 8:29-32; Efesios 1:4-10)

  1. Jesucristo vino para lograr nuestra salvaci=F3n.=20
  2. Jesucristo vivi=F3 una vida perfecta en nuestro lugar. (II = Corintios 5:21)=20
  3. Jesucristo sufri=F3 el castigo que merecemos por nosotros. = (Isa=EDas 53:10-13;=20 Romanos 3:21-26, Hebreos 2:9-18; 9:11-28)

  1. Nuestra Respuesta.
La Biblia dice que Jes=FAs ha logrado la salvaci=F3n por su pueblo. = Pues, esta=20 pregunta nos queda: =BFC=F3mo recibimos la salvaci=F3n lograda por=20 Cristo?

  1. Nos apropiamos de esta salvaci=F3n respondiendo en fe y = arrepentimiento.=20
  2. La fe es confiar solamente en Cristo para la salvaci=F3n. (Hechos = 16:31;=20 Efesios 2:8-9)=20
  3. El arrepentimiento es sentir dolor por nuestros pecados, = aborrecerlos y=20 abandonarlos porque son detestables a la vista de Dios. (Lucas = 15:17-18;=20 Hechos 2:37-38)

  1. Ilustraci=F3n de Romanos 6:23.

  1. La obra de la salvaci=F3n puede ser explicada con m=E1s = precisi=F3n teol=F3gica si=20 hablamos en t=E9rminos de la justificaci=F3n. La pregunta 70 del = Catecismo Mayor=20 de Westminster resume bien la ense=F1anza b=EDblica acerca de la=20 Justificaci=F3n:
P.70. =BFQu=E9 es la justificaci=F3n?
  1. La justificaci=F3n es el acto de la libre gracia de Dios hacia los = pecadores, en la cual =E9l perdona todos sus pecados, acepta sus = personas y las=20 cuenta como justas delante de =E9l; no por alguna cosa obrada en = ellos, o hecha=20 por ellos, sino solamente por la perfecta obediencia y plena = satisfacci=F3n de=20 Cristo que Dios les imputa, y que ellos reciben solamente por = fe.

  1. La justificaci=F3n es un acto de la libre gracia de Dios.=20
  2. La justificaci=F3n ocurre una sola vez. (G=E9nesis 15:6; Romanos = 4:3-5)=20
  3. La justificaci=F3n proviene de la gracia de Dios.=20
  4. En la justificaci=F3n Dios el Juez justo nos provee con las = siguientes=20 bendiciones: (II Cor=EDntios 5:19, 21; Romanos 3:21-26)=20
  5. El perdona nuestros pecados.=20
  6. El acepta nuestras personas.=20
  7. El nos cuenta como justos delante de =E9l.=20
  8. No podemos obtener la justificaci=F3n por nuestros esfuerzos o = obras.=20 (Romanos 3:9-20; Lucas 18:9-14)=20
  9. El fundamento de nuestra justificaci=F3n es la imputaci=F3n a = nosotros de la=20 perfecta obediencia y plena satisfacci=F3n de Cristo. (Mateo 3:15; = Marcos 10:45;=20 II Cor=EDntios 5:21)=20
  10. Nuestros pecados est=E1n puestos a la cuenta de Jes=FAs.=20
  11. La justicia de Cristo est=E1 puesta a nuestra cuenta.=20
  12. Recibimos la justificaci=F3n mediante la fe. (G=E1latas 2:16; = Efesios 2:8-9)=20
  13. No es s=F3lo una fe en hechos hist=F3ricos.=20
  14. Nos es s=F3lo una fe temporal.=20
  15. La fe salvadora es una confianza en Cristo y sus promesas y un = compromiso=20 con =E9l y su voluntad. Esta fe es producida por el Esp=EDritu Santo y = resulta en=20 un deseo de agradar a Dios. (cs. =93El Catecismo Mayor,=94 Pregunta = 73,=20 76.)

  1. El Resultado en Nuestras Vidas.
La fe verdadera, que nos une a Jes=FAs y a su salvaci=F3n, produce = un cambio en=20 nuestras vidas de tal modo que m=E1s y m=E1s morimos al pecado y vivimos = por=20 El.

  1. Somos nuevas criaturas con el deseo y la capacidad de obedecer a = Dios. (II=20 Corintios 4:6; 5:17; Efesios 5:8; Colosenses 1:13; I Tesalonicenses = 5:5; I=20 Pedro 2:9)

B. Este proceso puede ser explicado con m=E1s presici=F3n = teol=F3gica si=20 hablamos en t=E9rminos de la santificaci=F3n.
La pregunta 75 del = Catecismo Mayor=20 de Westminster resume bien la ense=F1anza b=EDblica acerca de la=20 santificaci=F3n:
P.75. =BFQu=E9 es la Santificaci=F3n?
  1. La santificaci=F3n es una obra de la libre gracia de Dios, = mediante la cual=20 los que han sido elegidos por Dios antes de la fundaci=F3n del mundo, = para ser=20 santos, en el debido tiempo, son renovados en su totalidad seg=FAn la = imagen de=20 Dios. Esto se realiza mediante la poderosa operaci=F3n de su = Esp=EDritu, que=20 aplica a ellos la muerte y resurrecci=F3n de Cristo. Teniendo, pues, = los=20 elegidos, las semillas del arrepentimiento para vida y todas las = dem=E1s gracias=20 salvadoras puestas en sus corazones, las cuales las tienen en ellos = tan=20 conmocionadas y fortalecidas, que m=E1s y m=E1s mueren al pecado y = resucitan a=20 nueva vida.

  1. La santificaci=F3n es una obra de la libre gracia de Dios.=20
  2. La santificaci=F3n es un proceso. (II Cor=EDntios 7:1)=20
  3. La santificaci=F3n proviene de la libre gracia de Dios. (Efesios = 1:4; II=20 Tesalonicenses 2:13)=20
  4. El proceso de la santificacion nos afecta en tres maneras: (II = Cor=EDntios=20 3:18; Romanos 6:4-6; G=E1latas 2:20; Efesios 4:23-24)=20
  5. Somos renovados en nuestra totalidad seg=FAn la imagen de Dios.=20
  6. M=E1s y m=E1s morimos al pecado.=20
  7. M=E1s y m=E1s resucitamos a nueva vida.=20
  8. Dios nos santifica por medio de la operaci=F3n del Esp=EDritu = Santo.=20
  9. El Esp=EDritu Santo mora en nuestros corazones. (Juan 14:26)=20
  10. El Esp=EDritu Santo nos aplica la muerte y resurrecci=F3n de = Cristo. (Romanos=20 8:1-11; Filipenses 3:10; Hebreos 2:14-15)=20
  11. El quebranta el poder del pecado.=20
  12. El nos vivifica con el poder de Cristo demostrado en la=20 resurrecci=F3n.

  1. Cristianos deben unirse a la Iglesia de Cristo.

Una vez que hemos puesto nuestra fe en = Jesucristo, nos=20 hacemos parte del pueblo de Dios y, por lo tanto, debemos unirnos a la = Iglesia=20 de Cristo.


  1. En la Biblia, la palabra =93Iglesia=94 en su sentido reglioso = siempre=20 significa =93una sociedad de Cristianos=94 o =93una asamblea de = Cristianos.=94 Aunque=20 la definici=F3n siempre es la misma, se debe observar que sus = aplicaciones son=20 varias. En otras palabras, se le aplica, seg=FAn el inter=E9s del = autor, a=20 cualquier sociedad de Cristianos, sea grande o sea peque=F1a.=20
  2. En Colosenses 4:15 se usa para referirse a un grupo de Cristianos = tan=20 chico que puede entrar en una casa privada.=20
  3. En Hechos 11:22 significa =93una sociedad de Cristianos=94 que = habitan en la=20 misma ciudad y que, por autoridad excelente, numer=F3 unos miles de = personas.=20
  4. En Hechos 7:38 se utiliza para denotar =93una sociedad de = Cristianos=94 tan=20 grande que abarca una naci=F3n entera.=20
  5. En I Corintios 12:28 se emplea para se=F1alar =93la sociedad de = Cristianos=94=20 que existe en el mundo porque es para ellos que Dios levant=F3 a los = ap=F3stoles y=20 profetas.=20
  6. En Efesios 5:25 indica =93la sociedad de Cristianos=94 en su = sentido m=E1s=20 amplio=97todos por los cuales muri=F3 Cristo=97toda la familia de = Dios=97todos los=20 santos en el cielo y todos los creyentes en la tierra, considerado = como una=20 gran compa=F1=EDa.

  1. Podr=EDamos explicar el significado con m=E1s presici=F3n aun = examinando la=20 definici=F3n elaborada en La Confesi=F3n de Fe de Westminster.=20
  2. =93La iglesia cat=F3lica o universal, la cual es invisible, = consiste en el=20 n=FAmero total de los elegidos que han sido, son, y ser=E1n reunidos = en uno, bajo=20 Cristo su cabeza; y es la esposa, el cuerpo, la plenitud de Aqu=E9l = que lo llena=20 todo en todo.=94 (Cap=EDtulo XXV, P=E1rafo I.)=20
  3. La iglesia cat=F3lica es el verdadero pueblo de Dios por quienes = Cristo=20 muri=F3. (cp. Efesios 1:10, 22-23; 5:23. 27, 32; Colosenses 1:18)=20
  4. Esta iglesia traspasa todas las barreras de tiempo y nacionalidad = en la=20 historia del mundo.=20
  5. =93La iglesia visible, bajo el Evangelio tambi=E9n es cat=F3lica o = universal (no=20 est=E1 confinada a un pa=EDs, como lo estaba bajo la ley), consiste de = todos=20 aquellos, en todo el mundo, que profesan la verdadera religi=F3n, = juntamente con=20 sus hijos; y es el reino del Se=F1or Jesucristo, la casa y familia de = Dios,=20 fuera de la cual no hay posibilidad ordinaria de salvaci=F3n. = (Cap=EDtulo XXV,=20 P=E1rrafo II; v=E9ase I Corintios 1:2; 12:12-13; Hechos 2:39; = G=E9nesis 17:7; Isa=EDas=20 9:7; Hechos 2:47)















CAPITULO V
DE LOS DISCIPULOS EN PLENA=20 COMUNION

Art. 24=BA.- Una persona llega a ser disc=EDpulo en = plena comuni=F3n=20 de una Congregaci=F3n de la siguiente manera:

a) Por confesi=F3n = de fe en=20 Jesucristo como su Se=F1or y Salvador y recibimiento del bautismo.
b) = Por=20 profesi=F3n p=FAblica de fe si hubiera sido bautizado en su ni=F1ez en = dicha=20 Congregaci=F3n local, en otra Congregaci=F3n de la IGLESIA EVANGELICA = PRESBITERIANA DEL PERU, o en alguna otra Iglesia evang=E9lica del = Per=FA o del=20 extranjero.
c) Por profesi=F3n p=FAblica de fe en Jesucristo, cuando = no es=20 posible la presentaci=F3n de la carta de transferencia; siempre que se = tenga=20 evidencia de su membres=EDa anterior.
d) Por carta de transferencia = cuando=20 proceda de otra Congregaci=F3n evang=E9lica.
e) En todos los casos = ser=E1=20 previamente capacitado, examinado y evaluado por el = Consistorio.

Art.=20 25=BA.- Los ni=F1os, hijos de los disc=EDpulos en plena comuni=F3n = de la=20 Congregaci=F3n, son tambi=E9n disc=EDpulos de ella, quienes en virtud = del Pacto de=20 Gracia, y por derecho de haber nacido dentro la relaci=F3n del Pacto, = tienen el=20 derecho a ser bautizados y de recibir el cuidado pastoral, instrucci=F3n = y=20 direcci=F3n de la Iglesia, con el objeto de que profesen su fe en Cristo = y lleguen=20 a ser disc=EDpulos en plena comuni=F3n.

Art. 26=BA.- Todas = las personas=20 bautizadas recibir=E1n el sol=EDcito cuidado, instrucci=F3n y gobierno = del=20 Consistorio. Los ni=F1os bautizados, que habiendo llegado a ser adultos = no hayan=20 hecho a=FAn profesi=F3n de su fe en Cristo, recibir=E1n el mismo = cuidado. Sin embargo,=20 s=F3lo los disc=EDpulos en plena comuni=F3n de la Congregaci=F3n, pueden = participar de=20 todos los derechos y deberes de ella.

Art. 27=BA.- La edad = recomendable, dependiendo del criterio pastoral de cada consistorio, = para que=20 los ni=F1os bautizados como infantes puedan hacer su profesi=F3n = p=FAblica de fe en=20 Cristo, y ser recibidos como disc=EDpulos en plena comuni=F3n es de doce = a=F1os. Esto=20 no significa que su conversi=F3n a Cristo no pueda haber sucedido antes = de dicha=20 edad. Corresponde a los padres, y al Consistorio, buscar en oraci=F3n y = ense=F1anza,=20 conducir a los ni=F1os a Cristo, de tal manera que hagan su profesi=F3n = de fe en=20 forma consciente, con convicci=F3n y madurez = espiritual.




FORMULA PARA LA RECEPCION DE MIEMBROS POR = PROFESION DE=20 FE

  1. Cree que las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento = fueron=20 dadas por inspiraci=F3n del Esp=EDritu Santo, y que por lo tanto, son = la regla=20 infalible de fe y conducta cristiana?=20
  2. Cree que, en las Sagradas Escrituras, el Dios Unico, vivo y = verdadero se=20 ha revelado como Padre, Hijo y Esp=EDritu Santo?
  3. Cree que al fin de los tiempos, habr=E1 resurrecci=F3n de los = muertos, as=ED de=20 justos como de injustos, y que habr=E1 un juicio final, y que los = injustos ir=E1n=20 al tormento eterno, y que los justos ir=E1n a la vida eterna?
  4. Confiesa que por naturaleza es pecador, pero que se ha arrepentido = de sus=20 pecados y que espera la redenci=F3n solamente por medio de la muerte = expiatoria=20 de Jesucristo y por la Fe en El?
  5. Acepta los t=E9rminos del Pacto con Dios y con su Iglesia y = obedecer los=20 mandatos de nuestro Se=F1or Jesucristo conforme a la Palabra de = Dios?
  6. Promete, con la ayuda de Dios, evitar toda conformidad pecaminosa = con el=20 mundo?
  7. Promete buscar siempre la compa=F1=EDa y comuni=F3n con el pueblo = de Dios?
  8. Promete a esta iglesia, conducirse seg=FAn sus reglas, y someterse = con gozo=20 a su disciplina, y que procurar=E1 su paz y prosperidad, y que = tratar=E1 a sus=20 miembros con la ternura y fidelidad que corresponde a = los
    disc=EDpulos de=20 Cristo y hermanos de una misma familia?


FORMULA PARA INFANTES

  1. INSTRUCCIONES PARA LOS PADRES
Estimados hermanos en el Se=F1or, es necesario que ustedes = comprendan=20 lo
siguiente:

  1. Nosotros y nuestros hijos hemos heredado una naturaleza humana = pecaminosa=20 desde el pecado de nuestros primeros padres, Ad=E1n y Eva. Por lo = tanto, para=20 entrar en el Reino de Dios, debemos nacer del agua y del Esp=EDritu = Santo (Juan=20 3:5) . Este nuevo nacimiento es simbolizado en el bautismo que = Jesucristo ha=20 instituido.

  1. El bautismo tambi=E9n simboliza el lavamiento espiritual mediante = el perd=F3n=20 de nuestros pecados por la Gracia de Dios, mediante la fe en Cristo. = Asimismo,=20 el bautismo simboliza la regeneraci=F3n y renovaci=F3n que el = Esp=EDritu Santo ha=20 obrado en nuestra vida (Tito 3:5).

  1. El bautismo es el sello externo del Pacto de Gracia que Dios hace = con=20 nosotros por su Hijo Jesucristo como Mediador de este Pacto. Por lo = tanto, en=20 este Pacto, nosotros nos obligamos a obedecer, a servir y a amar a = Dios con=20 todo nuestro coraz=F3n, mente y alma.

  1. Aunque nuestros hijos, a su tierna edad no puedan entender el = significado=20 de este Pacto de Gracia, no por eso debemos negarles esta se=F1al del = Pacto,=20 puesto que de la misma manera, sin ellos entender, son part=EDcipes de = la=20 condenaci=F3n de Ad=E1n. Por lo tanto, en raz=F3n de la naturaleza del = Pacto de=20 Gracia, que es con los padres y su descendencia, nuestros hijos deben = ser=20 incluidos en el Pacto de Gracia. As=ED pues, dijo Dios a Abrah=E1m, = padre de todos=20 los creyentes: "Establecer=E9 mi Pacto entre m=ED y t=ED, y = descendencia despu=E9s de=20 t=ED en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el = de tu=20 descendencia despu=E9s de t=ED." (G=E9nesis 17:7). Y el Esp=EDritu = Santo, dice por=20 boca de Pedro: "Porque para vosotros y para vuestros hijos es la = promesa"=20 (Hechos 2:39).

  1. Asimismo, por la ense=F1anaza de la Palabra de Dios, el pueblo de = Dios=20 aplic=F3 la circuncisi=F3n a todos sus ni=F1os, con la cual los = inclu=EDan en el Pacto=20 con Dios. As=ED tambi=E9n nosotros los cristianos, buatizamos a = nuestros hijos=20 porque sabemos que el Bautismo ha sido instituido por Cristo para = substituir a=20 la circuncisi=F3n como sello del Pacto de Gracia. De esta manera = consideramos a=20 nuestros hijos herederos con nostros del Reino y Pacto con Dios = (Hechos 2:39;=20 Mateo 19:14).


  1. CONFESION DE FE DE LOS PADRES EN LUGAR DE SUS NI=D1OS
  2. =BFUstedes, como padre (s), madre (s) de estos ni=F1os, aceptan = nuevamente el=20 Pacto de Gracia, creyendo que incluye tambi=E9n a vuestros = hijos?

  1. =BFCreen ustedes ser pecadores, y que por lo tanto vuestros hijos = han=20 heredado una naturaleza pecaminosa?

  1. =BFCreen ustedes que el Esp=EDritu Santo es el =FAnico que puede = regenerar y=20 santificar al hombre?

  1. Con la ayuda del Dios Trino, en cuyo nombre bautizaremos a vuestro = (a)=20 hijo (a): =BFPrometen ustedes darle (s) buen ejemplo cristiano, e = instruirlo (s)=20 en el conocimiento y obediencia de la Palabra de Dios, procurando que = crezca y=20 que viva conofrme a las ense=F1anzas de la Palabra de Dios?

  1. Bajo los t=E9rminos de este Pacto de Gracia: =BFPrometen ustedes = que cuando=20 vuestro(s) hijo(s) tenga(n) la edad suficiente, le (s) har=E1n = comprender que=20 tiene(n) el privilegio y santo deber de confesar p=FAblicamente su Fe = en Cristo=20 como su Se=F1or y Salvador personal?


III. Segunda Clase: Los = Distintivos=20 de la Iglesia Presbiteriana


Aunque la Iglesia Presbiteriana tiene varias doctrinas = fundamentales en=20 com=FAn con las otras iglesias tales como la Trinidad, la Divinidad, la=20 Encarnaci=F3n, y el Sacrificio Expiatorio del Hijo de Dios, hay ciertos=20 distintivos doctrinales que nos distingue de ellas. En esta clase, pues, = se=20 estudiar=E1 los distintivos doctrinales que tratan de la Salvaci=F3n del = Hombre, el=20 Gobierno de la Iglesia, y el Bautismo de Infantes. Tambi=E9n, se incluye = nuestra=20 posici=F3n respecto a los est=E1ndares subordinadas de la = I.E.P.P.


  1. La Doctrina de la Salvaci=F3n: La Iglesia Reformada busca = afirmar la=20 d=F3ctrina b=EDblica de que Dios es soberano sobre todo, incluso la = salvaci=F3n de=20 los hombres. El Creador del mundo es tambi=E9n su Se=F1or, obrando = todo seg=FAn el=20 consejo de su propia voluntad, realizando todo conforme a su plan = predestinado=20 desde antes de la fundaci=F3n del mundo. Teniendo ello en cuenta, = podemos=20 aplicar esta perspectiva b=EDblica espec=EDficamente a la doctrina de = la salvaci=F3n=20 del hombre. Desde el inicio del siglo 17, se ha acostumbrado explicar = la=20 doctrina reformada en cuanto a la salvaci=F3n del hombre bajo cinco = puntos que=20 juntos hacen justicia al punto de vista de la Biblia respecto a la = soberan=EDa=20 de Dios sobre la salvaci=F3n del hombre.

A. La Depravaci=F3n Total: Esta doctrina no ense=F1a que = el hombre=20 es lo m=E1s pecaminoso posible, sino que la corrupci=F3n de su pecado = afecta la=20 TOTALIDAD de sus facultades=97su mente, su voluntad, sus efectos, = etc.
  1. El hombre ca=EDdo es espiritualmente MUERTO y as=ED necesita = NACER DE=20 NUEVO:
(G=E9nesis 2:16-17; Romanos 5:12; Efesios 2:1-3; Colosenses 2:13; = Salmo 51:5;=20 58:3; Juan 3:5-7.)
  1. El hombre ca=EDdo es CIEGO y SORDO a la verdad espiritual, la = mente est=E1=20 oscurecida y el coraz=F3n es corrupto y perverso:
(G=E9nesis 6:5; 8:21; Eclesiast=E9s 9:3; Jerem=EDas 17:9; Marcos = 7:21-23; Juan=20 3:19; Romanos 9:7-8; I Corintios 2:14; Efesios 4:17-19; 5:8; Tito 1:15.) =
  1. El hombre ca=EDdo, hasta que sea regenerado, es un ESCLAVO al = pecado y a=20 Satan=E1s:
(Juan 8:34, 44; Romanos 6:20; Efesios 2:1-2; II Timoteo 2:25-26; = Tito 3:3;=20 I Juan 3:10; 5:19)
  1. El hombre ca=EDdo es universalmente BAJO el poder del = pecado=97no hay=20 justo:
(II Cr=F3nicas 6:36 (con I Reyes 8:46); Job 15:14-16; Salmo 130:3; = 143:2;=20 Proverbios 20:9; Eclesiast=E9s 7:20-29; Isa=EDas 53:6; 64:6; Romanos = 3:9-12;=20 Santiago 3:3, 8; I Juan 1:8-10.)
  1. El hombre ca=EDdo, dejado a s=ED mismo, es INCAPAZ de creer el = evangelio o=20 de recibir a Cristo:
(Job 14:4; Jerem=EDas 13:23; Mateo 7:16-18; Juan 6:44, 65; Romanos = 11:35-36;=20 I Corintios 2:14; 4:17; II Corintios 3:5.)

  1. La Elecci=F3n Incondicional: Esta doctrina afirma que Dios, = antes de=20 la fundaci=F3n del mundo, eligi=F3 a un pueblo de entre la humanidad = ca=EDda para=20 ser los objetos de Su favor inmerecido.=20
  2. Dios tiene un pueblo elegido que El ha predestinado para la=20 salvaci=F3n:
(Deuteronomio 10:14-15; Salmo 33:12; 65:4; 106:5; Hageo 2:23; Mateo = 11:27;=20 22:14; 24:22, 24, 31; Lucas 18:7; Romanos 8:28-30, 33; 11:28; Colosenses = 3:12; I=20 Tesalonisenses 5:9; Tito 1:1; I Pedro 1:1-2; 2:8-9; Apocalipsis=20 17:14.)
  1. La elecci=F3n no estaba basada sobre cualquier respuesta o = hecho=20 realizado por los elegidos. La fe y las buenas obras son el RESULTADO = y no la=20 causa de la elecci=F3n:
(Juan 15:16; Hechos 13:48; 18:27; Romanos 9:11-13, 16; 10:20; I = Corintios=20 1:27-29; Filipenses 2:12-13; Efesios 1:4, 12; 2:10; II Timoteo 1:9; = Santiago=20 2:5.)
  1. La elecci=F3n se basa sobre LA MISERICORDIA SOBERANA de Dios. = Es la=20 voluntad de Dios, y no la del hombre, que determina a quienes ser=E1n=20 salvos.
(=C9xodo 33:19; Deuteronomio 7:6-7; Mateo 20:15; Romanos 9:10-24; = 11:4-6;=20 Efesios 1:5.)
4. La elecci=F3n es solamente una parte de la verdad = m=E1s=20 amplia que Dios es ABSOLUTAMENTE SOBERANO=97Dios hace lo que El quiere y = nadie=20 puede frustrar Su prop=F3sito:
(Job 42:1-2; Salmo 115:3; 135:6; = Isa=EDas=20 14:24, 27; 46:9-11; 55:11; Jerem=EDas 32:17; Daniel 4:35; Mateo=20 19:26.)

  1. La Expiaci=F3n Particular: Esta doctrina nos ense=F1a que = Cristo muri=F3,=20 no para hacer la salvaci=F3n POSIBLE PARA TODOS, sino para hacerla = SEGURA PARA=20 SU PUEBLO.=20
  2. Cristo vino PARA SALVAR:
(Mateo 1:21; Lucas 19:10; II Corintios 5:21; G=E1latas 1:3-4; I = Timoteo 1:15;=20 Tito 2:14; I Pedro 3:18.)
  1. A Su pueblo: Isa=EDas 53:8; Mateo 1:21.=20
  2. A Sus ovejas: Juan 10:11, 14-15.=20
  3. A los dados por el Padre: Juan 17:6, 9-10.=20
  4. A muchos: Mateo 20:28; 26:28.=20
  5. A nosotros: Romanos 5:8; 8:32; Tito 2:14; Apocalipsis 5:9.=20
  6. A la Iglesia de Dios: Hechos 20:28; Efesios 5:25-27.=20
  7. A Sus elegidos: Romanos 8:32-35.=20
  8. A los Suyos: Juan 13:1.
(Donde se lee en la Biblia que Cristo muri=F3 por =93el mundo=94 o = por =93todos los=20 hombres,=94 vale reconocer que hubo necesidad de corregir la idea = prevalente en=20 aquel entonces, que la salvaci=F3n era solamente para los judios, y = estas=20 expresiones sirven para mostrar que Cristo muri=F3, no s=F3lo por los = judios, sino=20 tambi=E9n por los Gentiles=97es decir por todos los hombres SIN = DISTINCION (por=20 ejemplo, de raza o nacionalidad), pero no por todos los hombres SIN = EXCEPCION.=20 V=E9ase Romanos 3:29-30; Apocalipsis 5:9. No ha redimido todo linaje y = lengua y=20 pueblo y naci=F3n, sino a un pueblo DE (fuera de) todo linaje y lengua y = pueblo y=20 naci=F3n.)
  1. Por Su sacrificio, Cristo asegur=F3 para Su pueblo la = reconciliaci=F3n, la=20 justificacion y la santificaci=F3n:=20
  2. La reconciliaci=F3n: Romanos 5:10; II Corintios 5:18-19; = Efesios=20 2:15-16; Colosenses 1:21-22.=20
  3. La justificaci=F3n: Romanos 3:24-25; 5:8-9; I Corintios = 1:30; G=E1latas=20 3:13; Colosenses 1:13-14; Hebreos 9:12.=20
  4. La regeneraci=F3n y santificaci=F3n: Efesios 1:3-4; = Filipenses 1:29;=20 Hechos 5:31; Tito 2:14; 3:5-6; Efesios 5:25-26.

  1. La Gracia Irresistible: Esta doctrina declara que mientras = el=20 llamamiento exterior y general del Evangelio, que se extiende a todos = los que=20 lo oyen, puede ser rechazado, el llamamiento interior y particular del = Esp=EDritu, que se extiende a los elegidos, no puede ser resistido.=20
  2. La salvaci=F3n es la obra del Esp=EDritu Santo como tambi=E9n = del Padre y del=20 Hijo:
(Romanos 8:14; I Corintios 2:10-14; 6:11; 12:3; II Corintios 3:6, = 17-18; I=20 Pedro 1:2.)
  1. Por la regeneraci=F3n, los pecadores reciben la vida espiritual = y son=20 hechos hijos de Dios=97La regeneraci=F3n es obra del Esp=EDritu y en = ninguna manera=20 depende de la ayuda del hombre:=20
  2. El Autor del nuevo nacimiento es el Esp=EDritu.=20
  3. El instrumento es la Palabra.
El pecador recibe una nueva naturaleza y se hace en Cristo una = nueva=20 creaci=F3n:
(Deuteronomio 30:6; Ezequiel 36:26-27; G=E1latas = 6:15; Efesios=20 2:10; II Corintios 5:17-18.)
El Esp=EDritu levanta al pecador ede = un estado=20 de muerte espiritual, haci=E9ndolo vivir:
(Juan 5:21; Efesios = 2:1, 5;=20 Colosenses 2:13.)
  1. Dios revela a Su pueblo los secretos de Su reino por el=20 Esp=EDritu:
(Mateo 11:25-27; 13:10-11, 16; 16:15-17; Lucas 8:10; 10:21; Juan = 6:37,=20 44-45, 64-65; I Corintios 2:14; Efesios 1:17-18.)
  1. La FE y el ARREPENTIMIENTO son DADIVAS DIVINAS labradas en el = alma por=20 la obra regeneradora del Esp=EDritu Santo:
(Hechos 5:31; 11:18; 13:48; 16:14; 18:27; Efesios 2:8-9; Filipenses = 1:29;=20 II Timoteo 2:25-26.)
  1. Adem=E1s del llamamiento exterior del Evangelio, hay el = llamamiento=20 interior del Esp=EDritu que resulta en la conversi=F3n:
(Romanos 1:6-7; 8:30; 9:23-24; I Corintios 1:1-2, 9, 23-31; = G=E1latas=20 1:15-16; Efesios 4:4; II Timoteo 1:9; Hebreos 9:15; I Pedro 1:15; 2:9; = 5:10; II=20 Pedro 1:3; Judas v. 1; Apocalipsis 17:14.)
  1. La aplicaci=F3n de la salvaci=F3n es enteramente de la gracia = efectuada por=20 el poder todopoderoso y soberano de Dios:
(Isa=EDas 55:11; Juan 3:27; 17:2; Romanos 9:16; I Corintios 3:6-7; = 4:7;=20 Filipenses 2:12-13; Santiago 1:18; I Juan 5:20.)

  1. La Perseverancia de los Santos: Esta doctrina nos asegura = que una=20 vez regenerado por el Esp=EDritu, el creyente es unido a Cristo y = eternamente=20 seguro en El. Ha sido predestinado para la gloria eterna y = consiguientemente=20 asegurado del cielo. (V=E9ase La Confesi=F3n de Fe de = Westminster, Cap=EDtulo=20 17, P=E1rrafo 1.)=20
  2. El creyente ya tiene VIDA ETERNA, es guardado por el poder de = Dios, y=20 nada puede separarle del amor de Dios:
(Isa=EDas 43:1-3; 54:10; Jerem=EDas 32:40; Mateo 18:12-14; Juan = 3:16, 36; 5:24;=20 6:35-40, 47; 10:27-30; 17:11-12, 15; Romanos 5:8-10; 8:1, 29-30, 35-39; = I=20 Corintios 1:7-9; 10:13; II Corintios 4:14, 17; Efesios 1:5, 13-14; 4:30; = Colosenses 3:3-4; I Tesalonisenses 5:23-24; II Timoteo 4:18; Hebreos = 9:12, 15;=20 10:14; 12:28; I Pedro 1:3-5; I Juan 2:19, 25; 5:4, 11-13, 20; Judas v. = 1, vv.=20 24-25.)

  1. La Doctrina de la Iglesia: En la historia de la Iglesia = Primitiva=20 que se da en el Nuevo Testamento, no hay una forma de gobierno = eclesi=E1stico=20 detallado sistem=E1ticamente, pero s=ED hay ciertas indicaciones que = conducen a la=20 forma de gobierno que se acostumbra llamarse =93Presbiterianismo.=94 = El Nuevo=20 Testmanto manifiesta ciertos principios b=E1sicos a los cuales esta = forma de=20 gobierno trata de hacer justicia.

  1. Los Seis Principios del Gobierno en la Iglesia Apost=F3lica:=20
  2. En la Iglesia Apost=F3lica los oficiales fueron elegidos por el = pueblo.=20 (Hechos 1:13-26; 6:1-7; 14:23)=20
  3. En la Iglesia Apost=F3lica los oficios de anciano (presb=EDtero) y = obispo son=20 los mismos. (Tito 1:5-7; Hechos 20:17, 28)=20
  4. En cada congregacion en la Iglesia Apost=F3lica, hubo una = pluralidad de=20 ancianos (presb=EDteros) o obispos. (Hechos 14:23; 20:17; Filipenses = 1:1)=20
  5. En la Iglesia Apost=F3lica la ordinaci=F3n, la cual es la = designaci=F3n de una=20 persona a su oficio eclesi=E1stico con la imposici=F3n de manos, fue = la obra del=20 presbiterio (la pluralidad de ancianos). (Hechos 6:6; 13:1-3; I = Timoteo 4:14;=20 5:22)=20
  6. En la Iglesia Apost=F3lica hubo un privilegio de apelaci=F3n a la = asamblea de=20 ancianos y el derecho de gobierno ejercido por ellos en su car=E1cter=20 corporativo. (Hechos 15; 16:4)=20
  7. Hubo un desacuerdo entre los Cristianos en Antioqu=EDa, pues, = enviaron a=20 Pablo y Bernab=E9 a Jerusal=E9n para reunirse con los ap=F3stoles y = ancianos.=20 (Hechos 15:1-21)=20
  8. Despu=E9s de deliberar el asunto, ellos toman una desici=F3n y = mandan una=20 carta a las Iglesias demandando sumisi=F3n. (Hechos 15:22-35; 16:4)=20
  9. En la Iglesia Apost=F3lica Jesucristo se vio como la =FAnica Rey y = Cabeza de=20 la Iglesia. (G=E1latas 1:1; 2:11; Marcos 12:17; II Corintios 1:24; I = Pedro 5:3)=20
  10. Ning=FAn potentado humano tiene derecho a Se=F1orear sobre la = Iglesia.=20 (G=E1latas 1:1; Marcos 12:17)=20
  11. Poder supremo espiritual no est=E1 depositado en ning=FAn oficial = eclesi=E1stico=20 por s=ED mismo. (I Pedro 5:3; II Corintios 1:24; G=E1latas 2:11)=20
  12. Jesucristo es el =FAnico cabeza de la Iglesia, quien est=E1 = revestido de todo=20 poder. (Efesios 1:20-23; 5:23; Colosenses 1:18)

  1. La forma de Gobierno en la Iglesia Presbiteriana concuerda bien = con estos=20 seis principios de la Iglesia Apost=F3lica.=20
  2. Al igual que en la Iglesia Apost=F3lica, en la Iglesia = Presbiteriana los=20 miembros de la Iglesia eligen a sus oficiales.=20
  3. Al igual que en la Iglesia Ap=F3stolica, en la Iglesia = Presbiteriana el=20 oficio de anciano (presb=EDtero) y obispo es el mismo.=20
  4. Al igual que en la Iglesia Apost=F3lica, en la Iglesia = Presbiteriana hay una=20 pluralidad de ancianos (presb=EDteros) o obispos.=20
  5. Al igual que en la Iglesia Apost=F3lica, en la Iglesia = Presbiteriana se=20 ordenan con la imposici=F3n de manos por una pluralidad de ancianos.=20
  6. Al igual que en la Iglesia Apost=F3lica, en la Iglesia = Presbiteriana se=20 asegura el derecho de apelaci=F3n y de gobierno por el presbiterio. Se = puede=20 apelar por consejo o por decisi=F3n. Una congregaci=F3n puede resolver = sus=20 problemas dentro de su propia congregaci=F3n a trav=E9s de su = presbiterio local (o=20 consistorio) o, si no se soluciona el problema, puede apelarlo al = presbiterio=20 de todas las Iglesia Presbiterianas en la denominaci=F3n en el = distrito. Adem=E1s,=20 si el problema sigue no resuelto, se puede apelar al presbiterio del = distrito=20 m=E1s grande que se llama el S=EDnodo y hasta la Asemblea General, que = es el=20 presbiterio de todas las Iglesias Presbiterianas en la denominaci=F3n = en el=20 pa=EDs.=20
  7. Al igual que la Iglesia Apost=F3lica, en la Iglesia Presbiteriana = se=20 reconoce que Cristo es el Rey y Cabeza de la Iglesia.

  1. La Doctrina del Bautismo: Las Iglesias Presbiterianas creen = que es=20 un deber y un privilegio bautizar a los ni=F1os de miembros de la = Iglesia. Esta=20 doctrina no se mantiene en raz=F3n de la tradiciones humanas sino en = raz=F3n de la=20 ense=F1anza b=EDblica. Esto se ve en el siguiente resumen.

  1. La Biblia vincula la circuncisi=F3n del Antiguo Testamento con el = bautismo=20 del Nuevo Testamento como es sacramento iniciador del pueblo de Dios. = Como tal=20 se ve claramente que la circuncisi=F3n tiene el mismo significado = espiritual que=20 el bautismo.=20
  2. Ambos sacramentos significan uni=F3n con Cristo.=20
  3. Circuncisi=F3n: La bendici=F3n m=E1s alta del Pacto = Abrah=E1mica era uni=F3n=20 con Dios. (G=E9nesis 17:7) La circuncisi=F3n se=F1ala a esta realidad = espiritual.=20 (G=E9nesis 17:13; Hechos 7:8)=20
  4. Bautismo: La formula del bautismo dada en Mateo 28:19 = indica uni=F3n=20 con el Dios trino. Adem=E1s, Romanos 6:4-6 expone la realidad = espiritual del=20 bautismo como uni=F3n con Cristo en su crucifixi=F3n, muerte y = resurrecci=F3n. D=E9nse=20 cuenta de cuantas veces se utiliza la palabra =93juntamente=94 y la = frase =93con=20 el.=94=20
  5. Ambos sacramentos simbolizan la eliminaci=F3n de la poluci=F3n del = pecado.=20
  6. Circunsici=F3n: Esta idea se da en G=E9nesis 17:14 cuando = Dios dice que=20 un var=F3n en la casa de Abraham que no se circuncida =93ser=E1 = cortado del pueblo;=20 ha violado mi pacto.=94 Al circuncidarse significa al separase del = mundo=20 pecaminoso. (cp. Deuteronomio 10:16; 30:6; Jerem=EDas 4:4; 6:10)=20
  7. Bautismo: Colosenses 2:11-12 expone el significado de la=20 circunsici=F3n como =93echar de vosotros el cuerpo pecaminoso = carnal=94 y conecta=20 este sacramento con el bautismo.=20
  8. Ambos sacramentos se=F1alan la justificaci=F3n por fe.=20
  9. Circunsici=F3n: Romanos 4:1-11 ense=F1a que el sacramento = de la=20 circunsici=F3n impartida a Abraham y a su familia era la se=F1al y el = sello de la=20 justicia de la fe. (cp. G=E9nesis 15:6; 17:10)=20
  10. Bautismo: En Filipenses 3:3 Pablo declara que la fe en = Cristo nos=20 salva y no el sacramento de la circunsici=F3n. (Hubo personas que = todav=EDa=20 pensaban que la circunsici=F3n era esencial para la salvaci=F3n.) La = circunsici=F3n=20 fue abolida oficialmente en la Iglesia Primitiva en Hechos 15 y = Colosenses=20 2:10-11 indica que el bautismo lo reemplaz=F3. Adem=E1s, Hechos 2:38; = 22:16; y I=20 Pedro 3:21 presentan el bautismo como la se=F1al de la justificaci=F3n = de los=20 pecados.

  1. El Nuevo Testamento expone una continuidad entre la manera en que = Dios=20 actuaba en el Antiguo Testamento y la manera en que act=FAa despu=E9s = de Cristo.=20 Si Dios concedi=F3 el sacramento iniciador a los ni=F1os en el Antiguo = Testamento,=20 debemos esperar que en el tiempo de la abundancia de gracia en = Jesucristo que=20 Dios tambi=E9n les conceder=EDa a los ni=F1os el sacramento iniciador. = Y, esto es=20 precisamente lo que vemos en el Nuevo Testamento.=20
  2. En Romanos 4:16 Abraham se describe como el padre de todos los que = creen=20 en Jesus y, por eso, somos herederos de las mismas promesas. (cp. = G=E1latas=20 3:6-9) Es correcto, pues, considerar que Dios trate a su pueblo en el = nuevo=20 pacto de igual modo.=20
  3. La circunsici=F3n en el Antiguo Testamento era administrada a los = ni=F1os=20 varones en la familia de Abraham por mandato de Dios, demostrando que = su=20 gracia extend=EDa de una forma especial a los ni=F1os. (G=E9nesis = 17:9-14; 21:4;=20 =C9xodo 4:24-26) A los ni=F1os, pues, se les consider=F3 como miembros = de la Iglesia=20 en raz=F3n de la fe de sus padres. (Josu=E9 8:35; II Cr=F3nicas 20:13; = Esdras 8:21;=20 Nehem=EDas 12:43) Dios siempre enfatizaba la importancia de la familia = en su=20 programa de la salvaci=F3n. (G=E9nesis 18:18-19; Deuteronomio 6:4-9)=20
  4. Cristo y sus ap=F3stoles uniformemente hablaron y trataron a los = ni=F1os bajo=20 la idea que permanec=EDan en la misma relaci=F3n que hab=EDan tenido = siempre con la=20 Iglesia. (Jes=FAs: Mateo 19:14; Lucas 18:16; = Ap=F3stoles: Efesios=20 1:1 con 6:1-3; Colosenses 1:1-2 con 3:20; I Corintios 7:14) Y en la = Iglesia=20 Primitiva se nos relata que
hubo varios bautismos de familias enteras que cas=ED sin dudas = inclu=EDan=20 ni=F1os. (Hechos 16:15, 33; 18:8; I Corintios 1:16)

  1. Los Est=E1ndares Subordinadas: La I.E.P.P. suscribe al = sistema de=20 doctrina elaborada en los documentos La Confesi=F3n de Fe de = Westminster,=20 Los Catecismos Mayor y Menor de Westminster, y La Forma de = Gobierno=20 Eclesi=E1stico.

  1. La I.E.P.P. cree, como dice Cap=EDtulo 1, P=E1rrafo X de La = Confesi=F3n de Fe=20 de Westminster, que =93El Esp=EDritu Santo, que habla en la = Biblia, y de cuya=20 sentencia debemos depender, es el =FAnico Juez Supremo por quien deben = definirse=20 todas las controversias religiosas, y por quien deben examinarse todos = los=20 decretos de los concilios, las opiniones de los antiguos escritores, = doctrinas=20 humanas, y opiniones individuales.=94 En resumen, se mantiene que la = Biblia es=20 la =FAnica regla de fe y de conducta por la cual se debe juzgar las = opiniones=20 humanas.

  1. Desde este punto de vista, la I.E.P.P. adopta los est=E1ndares = subordinadas=20 porque cree que manifiesta fielmente el sistema de doctrina expuesto = en la=20 Biblia. Pero, desde que la Biblia siempre debe juzgar a todos = documentos=20 humanos, la I.E.P.P. reconoce la falibilidad de sus est=E1ndares = subordinadas y=20 siempre los examina a la luz de la Biblia.


III. Tercera Clase: = Privilegios y=20 Deberes de Miembros de la Iglesia


En la primera clase de membres=EDa se defin=F3 la Iglesia como = =93una=20 sociedad de Cristianos,=94 sea peque=F1a o sea grande. Tambi=E9n, se = hizo una=20 distinci=F3n entre la Iglesia invisible, que est=E1 conformada por todos = los=20 elegidos por Dios, y la Iglesia visible, que est=E1 conformada por todos = los que=20 est=E1n en el mundo que profesan fe en Jes=FAs y se hacen miembros de = una iglesia=20 verdadera.

Ahora, se aclara m=E1s sobre la importancia de la = Iglesia=20 visible y los privilegios y deberes de miembros de la Iglesia visible.=20

I. =BFPor qu=E9 se necesita la = Iglesia?


  1. La Iglesia es madre de los creyentes. (Isa=EDas 66:7-13; cf. = G=E1latas 4:26;=20 Apocalipsis 12:1-17 ) Es decir, Dios ha determinado que s=F3lo a = trav=E9s del=20 ministerio de la Iglesia, su esposa, podr=EDa sus hijos crecer y = madurar.=20
  2. Isa=EDas 66:8=97La Iglesia, representada por Sion, se = presenta dando a=20 luz hijos.=20
  3. Isa=EDas 66:9-10=97Se manda que todos amen a la Iglesia, = representada=20 por Jerusal=E9n, y se alegren con ella.=20
  4. Isa=EDas 66:11-13=97Los bebitos reci=E9n nacidos de la = Iglesia deben=20 alimentarse de la Iglesia como un bebito mama y se sacia de los pechos = de su=20 madre.=20
  5. Sin la madre el bebito muere.=20
  6. Sin la Iglesia el creyente muere espiritualmente.

  1. Dios ha dado a su Iglesia pastores (Efesios 4:10-13) para predicar = la=20 palabra de Dios (II Timoteo 4:1-8), para administrar los sacramentos = (I=20 Corintios 11:23) y para gobernar y ejercer disciplina sobre la Iglesia = (I=20 Timoteo 5:17; Mateo 18:15-18). A trav=E9s de este ministerio de la = Iglesia, los=20 creyentes se va perfeccionando y edificando. De este modo la Iglesia = sirve=20 como madre de los creyentes.

II. =BFDe qu=E9 privilegios gozan los = miembros de la=20 Iglesia?


  1. Los miembros de la Iglesia conforman un grupo de personas unidas y = comprometidas a Cristo en el Pacto. (I Corintios 12:12-13)=20
  2. En el Pacto Jesucristo es nuestro representante y nuestro = sustituto.=20 (Romanos 5:12-21)=20
  3. Recibimos los beneficios de la salvaci=F3n porque estamos =93en = Cristo,=94 la=20 cabeza de la Iglesia. (n=F3tese cuantas veces en Efesios 1:3-14 que = San Pablo=20 menciona esta frase.)=20
  4. El Esp=EDritu Santo nos conecta a Cristo. (I Corintios 12:12-13)=20
  5. El Esp=EDritu de la promesa nos sella. (Efesios 1:13)=20
  6. El Esp=EDritu Santo es =93las arras de nuestra herencia.=94 = (Efesios 1:14)=20

B. Los miembros de la Iglesia gozan del ministerio encargado a = ella.=20 (v=E9ase los cuatro privilegios mencionados en Hechos 2:42)
  1. El escuchar y aprender la doctrina de los ap=F3stoles. (cp. = Efesios 2:19-20)=20
  2. El tener comuni=F3n unos con otros. (cp. San Juan 13:34-34)=20
  3. El participar del partimiento del pan (la Cena del Se=F1or). (cp. = San Juan=20 6:53-59)=20
  4. El compartir en las oraciones del pueblo. (cp. Santiago = 5:13-15)

C. Los miembros de la Iglesia disfrutan de la protecci=F3n de = Cristo.=20 (Hechos 9:1-6; Romanos 8:28)

D. Los miembros de la Iglesia se = benefician=20 de la ayuda mutua en la Iglesia. (Hechos 4:34-37; G=E1latas = 6:10)

E. Los=20 miembros de la Iglesia pueden presentar a sus ni=F1os para bautismo. = (v=E9ase la=20 segunda clase de membres=EDa)

III. =BFQu=E9 se requiere de miembros de = la=20 Iglesia?


  1. La Iglesia es una comunidad comprometida con la adoraci=F3n de = Dios.=20 (Hebreos 10:24-25)=20
  2. Los miembros de la Iglesia deben congregarse fielmente y animarse = unos a=20 otros a buenas obras.=20
  3. Los cuatro privilegios de Hechos 2:42 tambi=E9n son = deberes.

  1. La Iglesia, el pueblo unido a Cristo, es un solo cuerpo aunque = formada de=20 muchos miembros.=20
  2. En la Iglesia un grupo de individuos llegan a formar un solo=20 cuerpo.
2. En la Iglesia, guste o no guste, miembros de la Iglesia est=E1n=20 comprometidos los unos con los otros. (cf. I Corintios 8:13) =

  1. Los miembros de la Iglesia deben traer sus sacrificios a Dios.=20
  2. El sacrificio de alabanza. (Hebreos 13:15)=20
  3. El sacrificio de confesi=F3n de fe. (Hebreos 13:15)=20
  4. Los sacrificios de diezmos, ofrendas y obras de misericordia. = (Lucas=20 11:42; Hechos 4:32-37; G=E1latas 6:9-10; Hechos 13:16; I Pedro = 2:5)

  1. Los miembros de la Iglesia deben cumplir con la misi=F3n = originalmente dada=20 a Ad=E1n. (G=E9nesis 1:28; cf. las tres ordenanzas de G=E9nesis 2: la = adoraci=F3n, el=20 trabajo, y el matrimonio)=20
  2. Ad=E1n y Eva ten=EDan una misi=F3n de multiplicar imagenes de Dios = y crear una=20 cultura agradable a Dios.=20
  3. Cristianos, recreados a la imagen de Dios, recuperan esta misi=F3n = de=20 multiplicar imagenes de Dios y crear una cultura cristiana. (Efesios = 4:22-24;=20 Colosenses 3:10)=20
  4. Los miembros de la Iglesia deben ver a sus familias como peque=F1a = Iglesias.=20 (Deuteronomio 6:4-9; Efesios 5:21-6:4)=20
  5. La Gran Comisi=F3n aplica el lenguaje de multiplicaci=F3n al = evangelismo. (San=20 Mateo 28:18-20)


CAPITULO VI
DE LOS PRIVILEGIOS Y = DEBERES DE LOS=20 DISCIPULOS EN PLENA COMUNION

Art. 28=BA.- Son privilegios de los disc=EDpulos en plena = comuni=F3n de la=20 Congregaci=F3n:

a) Ser instrudios y edificados con y conforme a = la Palabra=20 de Dios.
b) Hacer part=EDcipes a sus hijos, por medio del bautismo y = de la=20 educaci=F3n cristiana, de las promesas y bendiciones de Dios.
c) = Participar de=20 la comuni=F3n fraternal y de todos los auxilios espirituales, pastorales = y=20 diaconales de la Congregaci=F3n.
d) Participar del Sacramento de la = Cena del=20 Se=F1or.
e) Expresar su voluntad, mediante voz y voto, en las = Reuniones=20 Congregacionales y para la elecci=F3n de los oficiales de la = Congregaci=F3n.
f)=20 Poder ser elegido y nombrado como oficial de la Congregaci=F3n local y = participar=20 de las diferentes =E1reas de trabajo de la Congregaci=F3n. Para ser = oficiales de la=20 Congregaci=F3n solamente pueden ser elegidos los varones que reunan los = requistos=20 estipulados en las Sagradas Escrituras.
g) Poder ser nombrado = oficial de los=20 Organos de Gobierno superiores, y de comisiones de la IEPP = siguiendo lo=20 estipulado en el inciso anterior.
h) Ser atendido mediante la = celebraci=F3n=20 del matrimonio, cuya ceremonia se asentar=E1 en un Libro de actas de = Matrimonios,=20 y se le extender=E1 su respectiva certificaci=F3n
i) Solicitar al = Consistorio=20 certificado de bautismo, matrimonio, constancia, carnet de membres=EDa, = carta de=20 transferencia o de recomendaci=F3n cuando lo estime necesario.
j) = Adquirir,=20 conocer, adoptar y conducirse seg=FAn la doctrina y normas de la=20 IEPP.
k) Poder proponer a su Consistorio candidatos para = oficiales de=20 la Congregaci=F3n.
l) Ser apoyado y orientado por el Consistorio y = dem=E1s=20 Organos de Gobierno en casos de ser perseguidos, discriminados, o = marginados=20 debido a su convicci=F3n evang=E9lica. En este caso el disc=EDpulo = presentar=E1 ante el=20 Consistorio una solicitud detallando la forma de persecusi=F3n, y = adjuntando las=20 pruebas necesarias, a fin de que el Consitorio proceda a buscar el apoyo = legal=20 pertinente.

Art. 29=BA.- Son deberes de los disc=EDpulos = en plena=20 comuni=F3n de una Congregaci=F3n:

a) Congregarse semanalmente con = sus=20 hermanos de la Congregaci=F3n a la que pertenece para el Servicio de = Adoraci=F3n=20 P=FAblica con el fin de profundizar su fe y compromiso con el = Se=F1or.
b)=20 Esforzarse por vivir una vida aut=E9nticamente cristiana de conformidad = con las=20 Escrituras, dando buen testimonio, tanto fuera como dentro de la=20 Congregaci=F3n.
c) Fomentar por todos los medios, la armon=EDa, la = paz y la=20 unidad de la Congregaci=F3n, poniendo sus capacidadaes al servicio de = Dios en la=20 Congregaci=F3n de la cual participa.
d) Evangelizar a toda criatura = cumpliendo=20 as=ED el mandato del Se=F1or
e) Contribuir espont=E1nea, responsable, = libre y=20 gozosamente, con sus diezmos y ofrendas; y con su trabajo para el = sostenimiento=20 de la Congregaci=F3n, de su obra misionera y para compartir con otros = las=20 bendiciones del Se=F1or.
f) Someterse en el Se=F1or a los oficiales = que gobiernan=20 y dirigen la Congregaci=F3n y la IEPP, obedeci=E9ndoles y = cooperando con=20 ellos en todo aquello que sea leg=EDtimo, a fin de promover la = edificaci=F3n=20 espiritual de la Iglesia, y su misi=F3n.
g) Presentar sus ni=F1os = para que sean=20 bautizados y educarlos cristianamente, ense=F1=E1ndoles las Sagradas = Escrituras y=20 d=E1ndoles buen ejemplo para que cuando ellos lleguen a la edad = recomendable, en=20 forma personal, hagan su profesi=F3n p=FAblica de fe.
h) En caso de = traslado de=20 domicilio, cada disc=EDpulo en plena comuni=F3n deber=E1 buscar su = incorporaci=F3n a una=20 Congregaci=F3n de la Iglesia Evang=E9lica Presbiteriana del Per=FA. Si = no la hubiere=20 ser=E1 su deber iniciar los trabajos encaminados para establecerla en = coordinaci=F3n=20 con la Congregaci=F3n de la IEPP m=E1s cercana.
i) Tratar a los = hermanos y=20 parientes de los disc=EDpulos de la Congregaci=F3n, aunque no sean = creyentes=20 todav=EDa, con ternura, fidelidad, respeto y honradez como conviene a = los=20 disc=EDpulos de Cristo, los cuales forman, en este mundo, una gran = familia.
j)=20 Comportarse armoniosamente con los vecinos de la comunidad donde vive,=20 alumbrando con la luz del Evangelio a todos las personas con quienes=20 trate.
k) Asistir puntual y obligatoriamente a las Reuniones=20 Congregacionales.
  1. Acatar y promover el cumplimiento del Estatuto y Reglamento de la=20 IEPP.


IV. = Conclusi=F3n:


As=ED es que se termina el curso de membres=EDa de la I.E.P.P. = Congregaci=F3n=20 =93Los Rosales.=94 Como pastores de la Iglesia, le prometemos que = siempre estaremos=20 velando por usted y trabajando para que juntos Dios nos perfeccione y = madure.=20 Am=E9n.